頂善美――有研發(fā)才有個性[淺談品牌自主創(chuàng)新]

頂善美――有研發(fā)才有個性

[淺談品牌自主創(chuàng)新]

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品牌是建立在質(zhì)量和創(chuàng)新基礎(chǔ)之上的。在質(zhì)量不變的前提下，創(chuàng)新是一個品牌活的靈魂。而創(chuàng)新由何而來？其實(shí)質(zhì)是什么？答曰：創(chuàng)新由自主研發(fā)而來，建立在知性的敏銳之上。其實(shí)質(zhì)是在以往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，向著特定目標(biāo)努力作為，沖破長期的蒙蔽并突入到新的境界。而這個突破的動作名曰：自主研發(fā)。

因此自主研發(fā)是創(chuàng)新的必要條件，它維持著一個品牌活的靈魂并不斷予以提升。

頂善美深知這一點(diǎn)，于是把“做高品質(zhì)的集成吊頂”奉為企業(yè)使命。高品質(zhì)是在自主研發(fā)過程中不斷提升的結(jié)果，是企業(yè)整個歷史與智慧的結(jié)晶。

既然自主研發(fā)是建立在以往經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的，那么它本身就見證著品牌的成長歷史。而品牌的整個歷史構(gòu)成了它產(chǎn)品的外形、性能和特征，亦即個性。然而相對于兒女的個性往往來自父母的遺傳，產(chǎn)品的生產(chǎn)不會像人類一樣會受父母基因中隱性基因的影響，因而其個性完全來自于自主研發(fā)的過程。

在一個同質(zhì)化現(xiàn)象如此病態(tài)而繁復(fù)的時代，人們需要不斷思考如何拜托被輕易而無情復(fù)制的命運(yùn)。中國古人作畫講究神似，追求藝術(shù)品的韻外之致。鑒往知來，集成吊頂作為家居藝術(shù)品的代表之一，只有追求神韻、締造個性，才能擺脫被復(fù)制命運(yùn)。

而如前所述，個性來自于自主研發(fā)，靈魂來自于不斷創(chuàng)新。我們頂善美之所以自命為個性吊頂，其自信是建立在自主研發(fā)的實(shí)力和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的。頂善美依據(jù)日信實(shí)業(yè)母體強(qiáng)大的生命力，在總結(jié)了日信十年浴霸生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，準(zhǔn)確把握當(dāng)下社會推崇個性、注重自我這一歷史現(xiàn)象，順應(yīng)潮流并不斷開拓，終于成為個性吊頂定制時代的開啟者。

一如前所述，頂善美個性吊頂是把握了當(dāng)下社會推崇個性、注重自我這一歷史現(xiàn)象之后，在以往生產(chǎn)、銷售以及服務(wù)的經(jīng)驗(yàn)之上，開始自主研發(fā)的。簡言之，頂善美個性吊頂遵循的是以市場為導(dǎo)向，以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以實(shí)力為后盾，以個性為特征的開拓進(jìn)取之路。

世界之所以豐富廣大，全在于萬物的個性獨(dú)立。因而，我們生產(chǎn)家居器具，就不能給客戶以千人一面的限制。我們要讓客戶充分發(fā)揮自己的想象，完全展現(xiàn)自己個性的機(jī)會。因而，在集成吊頂領(lǐng)域內(nèi)，我們開啟了集成吊頂定制的個性時代。因此，對于展現(xiàn)在我們面前的這個豐富廣大的個性化市場，我們有充分的信心、剛毅的實(shí)力來應(yīng)對。與其說是迎合，不如說是順應(yīng)并引導(dǎo)。

頂上空間 盡善盡美